叔本华论“自在之物是意志”  

Schopenhauer on “The Freedom Is the Will”

作　　者：溥林[1] 屈理兵 Pu Lin;Qu Libing

机构地区：[1]四川大学公共管理学院

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2019年第11期102-106,共5页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

摘　　要："自在之物是意志"是叔本华哲学的核心命题。它是自我意识的直接认识。叔本华对这个直接认识给出了三个理性阐释:内在经验的阐释、意欲和意志相类比的阐释和理念作为意志的直接客体性的阐释。近年来,学界把这些阐释视为认识以证实或证伪该命题。这是无效的。学界这一行为的根源在于对叔本华把哲学视为先验观念论的认识不足。正视叔本华的这一命题有助于解决现今所面临的人工智能的伦理问题。

关 键 词：意志 自在之物 认识 阐释 

分 类 号：B516.41[哲学宗教—外国哲学]