互证生生:玄学与佛学理论形态之关系  

作　　者：刘运好 

机构地区：[1]不详

出　　处：《中国哲学年鉴》2017年第1期368-368,共1页Chinese Philosophical Almanac

摘　　要：魏晋玄学与佛学,虽然属于两种不同的文化体系和哲学体系,但是从共时性结构上说,玄学和佛学都属于形而上的抽象理论。其中“无”与“空”的本体哲学,“有”与“无”的现象与本体的辩证关系,肯定—否定—否定之否定的思辨逻辑,使两者在理论形态上构成了互证生生的关系;从历时性结构上说,佛教本土化过程中对玄学的汲取与扬弃,玄学后期发展所接受佛学的浸染与影响,使两者也构成了一种互证生生的关系。

关 键 词：否定之否定 抽象理论 魏晋玄学 本体哲学 思辨逻辑 佛学 辩证关系 互证 

分 类 号：I20[文学—中国文学]