总体与无限:论外在性  

作　　者： 朱刚(译) 任丑 

机构地区：[1]不详

出　　处：《中国哲学年鉴》2017年第1期441-441,共1页Chinese Philosophical Almanac

摘　　要：该著是著名现象学家列维纳斯的代表作,是“他者伦理学”之根基的奠基之作,被誉为“有字之天书”,对现象学尤其伦理学具有深远影响。在该著中,列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源,抹杀作为个体的个人的意义与价值,充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反,列维纳斯通过对面容现象学的分析表明,在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性,是真正的无限,而且不可还原为内在性。他进而证明,自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系,也先于自我与对象的存在关系。正是在此意义上,伦理学先于存在论。

关 键 词：列维纳斯 他者伦理学 现象学 存在论 奠基之作 意义来源 内在性 外在性 

分 类 号：B82[哲学宗教—伦理学]