李觏功利思想从人性到“礼”论的内在逻辑  

The Internal Logic of Li Go’s Utilitarianism from Humanity to "Ritualism"

作　　者：赵滕[1] ZHAO Teng

机构地区：[1]北京大学国家治理研究院

出　　处：《甘肃理论学刊》2019年第6期70-74,共5页Gansu Theory Research

摘　　要：学界对李觏的研究缺乏伦理学的逻辑整理。李觏重视功利的伦理思想,一方面是折中的人性论,在这种人性论中,以绝大多数人——“中人”——作为标准,李觏既承认人性内在的道德属性,又认为人性中有不可否认的功利属性;另一方面,在折中的人性论基础之上,李觏提出了以客观的、公共利益为内容的“礼”来规范人内在的道德与功利属性的观点。总体看来,李觏的功利思想是折中的人性论与客观公共利益为内容的“礼”论的统一。

关 键 词：人性论 “礼” 公共利益 

分 类 号：B244.1[哲学宗教—中国哲学]