先秦寓言中“物”的叙事分析——以《庄子》寓言为例  

作　　者：袁演[1] 

机构地区：[1]江西省社会科学院文化研究所

出　　处：《江西社会科学》2019年第12期76-82,共7页Jiangxi Social Sciences

基　　金：国家社科基金重大项目“中西叙事传统比较研究”(16ZDA195)

摘　　要：先秦寓言中的"物",含义非常广泛,不仅包含可触可视的物质,还包括不可触不可视的物象与心象,它们蕴含了"象"思维模式,成为寓言运用比喻进行说理论道的载体。以《庄子》为代表的先秦寓言,大量出现充满神性的动植物、自然物象、神人等叙事要素,它们承担了"物"叙事的文化符号、主体性和实在性三种功能。以人类学为理论基点,从整体观、复原法的视角探究先秦寓言的"物"叙事手法,有助于理解寓言的"象"思维模式。而对"卮言"的文化原型物象陶均的考察,为先秦寓言"物"叙事提供了旁证。对先秦寓言的"物"叙事分析,不仅从中国视角拓展了"物"叙事研究的范围和对象,而且可以借助古代寓言的叙事方式为"后人文主义"时代的人们找寻精神救赎的力量。

关 键 词：先秦寓言 “象”思维 “物”叙事功能 叙事学 

分 类 号：I207.7[文学—中国文学] B223.5[哲学宗教—中国哲学]