没有本质的实体:路德思想的形而上学基础  

Substance Without Essence: The Metaphysical Foundation of Luther’s Thought

作　　者：孙帅 Sun Shuai

机构地区：[1]中国人民大学宗教学重点研究基地

出　　处：《世界哲学》2020年第2期85-98,共14页World Philosophy

基　　金：国家社会科学基金青年项目“奥古斯丁形而上学思想研究”(项目编号:15CZJ007)的阶段性成果

摘　　要：学界通常认为,路德的新教哲学奠基于对亚里士多德"实体存在论"的拒斥之上。不过,至于路德对实体的批判具体是怎样展开的,这一批判又具有怎样的形而上学意义,却始终没有得到足够充分的澄清。鉴于此,本文旨在深入考察路德与亚里士多德的"实体之争"及其哲学后果。我们看到,路德首先用一个作为"盼望"之对象的非本质性目的破除"是其所是"的本质规定性,以便否定事物与世界的实体性,然后提出一种没有本质的实体概念,将个体赖以持存的东西理解为外在的偶性。在一个偶性化的自由世界中,如何安顿没有内在形式的"非实体"之人,便成了路德思想给现代社会造成的巨大困境之一。

关 键 词：路德 亚里士多德 实体 本质 是其所是 

分 类 号：B504[哲学宗教—外国哲学]