神圣存在者是“有限的”吗?——《道德形而上学》德性论导论中的一个问题  

Are Holy Beings “Finite”? A Problem in the Introduction of the Doctrine of Virtue in The Metaphysics of Morals

作　　者：舒远招 Shu Yuanzhao

机构地区：[1]湖南大学岳麓书院哲学系

出　　处：《哲学研究》2020年第4期112-122,共11页Philosophical Research

摘　　要：在《道德形而上学》德性论导论中,出现了一个有争议的术语:endliche heilige Wesen。按照流行的译解,这是指与“无限的神圣存在者”(神)相对的“有限的神圣存在者”。关于该术语,国内学者有如下几种理解:作为有限理性存在者的所有人;达到最高道德阶段的智者或圣人;康德宗教学著作中的耶稣或圣人理想;人和天使;天使。但是,这些观点或多或少偏离了康德的比较框架,未能准确把握endliche heilige Wesen在道德状态上的超人性,以及相对于人类道德进步的终极意义。笔者认为这个术语应该被翻译和理解为“终极的神圣存在者”。

关 键 词：德性论 神圣存在者 有限的 终极的 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]