论熊十力对刘蕺山的批评  

Xiong Shili's Criticism of Liu Zongzhou

作　　者：冯前林[1] Feng Qianlin

机构地区：[1]山西大学哲学社会学学院

出　　处：《中国哲学史》2020年第2期105-113,共9页History of Chinese Philosophy

基　　金：国家社科基金重大项目“中国传统价值观变迁史”(14ZDB003)阶段性成果。

摘　　要：唐君毅、牟宗三、钱穆皆以刘蕺山为宋明殿军,特别是唐君毅对其颇为推崇,熊十力则不以为然。他认为刘蕺山在政治上是非不分,在学术上逻辑混乱,存在以心为物、以“躯壳上起念”之情言纯善无恶之真意、于自然现实情感中言知善知恶之知等问题。熊十力的批判,误解之处甚多,蕺山之心并非血气心脏,意之好恶为隐微的道德情感而非感性欲望,而且他在反对以意为主宰、而应以良知为主宰时,反驳依据并不充分。当然,熊十力的批评亦有合理价值。熊十力对蕺山的低评应与其性格特质、所处时代相关,同时学术路向的不同、对于东林党的整体反感也是影响其作出较低评价的原因。

关 键 词：宋明殿军 熊十力 刘蕺山 批评 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]