正义的让步——西塞罗《论义务》中的德性观辨正  

Concession of justice:Identification of Cicero's view of virtue in De Offciis

作　　者：于璐 Yu Lu

机构地区：[1]重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400030

出　　处：《甘肃社会科学》2020年第3期33-38,共6页Gansu Social Sciences

摘　　要：西塞罗《论义务》的书名De Officiis通常被译为“论义务”。但严格来讲,拉丁词officia有两层含义:“普通的义务”和“完备的义务”。“普通的义务”包括我们通常所理解的道德责任,“完备的义务”则完全脱离来自于责任的强制性特点,代表一种更卓越的道德品质。这两种“义务”分别对应于两个层面的德性观。表面上,西塞罗采取廊下派的立场,以父亲的口吻向他的儿子以及罗马青年政治家提供实践性的道德教诲;而从深层次看,《论义务》却针对热爱智慧的读者所发。通过区分两个层面的德性观,西塞罗揭示出政治生活的根本困境:过分追求纯粹的正义原则会破坏现存秩序。事实上,政治生活的这种困境来源于哲学和政治之间固有的张力:哲学趋向于追问统一的真理观,即绝对的知识;政治则力图实现共同体的公共意见。这两者并不总是一致。

关 键 词：《论义务》 西塞罗 义务 德性 利益 智慧 

分 类 号：B08[哲学宗教—哲学理论]