现代美学的批判之维——论席勒的审美国家观念  

The Critical Dimension in Modern Aesthetics: On Schiller’s Concept of Aesthetic State

作　　者：陈剑澜 Chen Jianlan

机构地区：[1]中国人民大学文学院

出　　处：《文艺研究》2020年第6期14-24,共11页Literature & Art Studies

基　　金：国家社会科学基金艺术学项目“西方现代审美主义思想源流”(批准号:12BA011)成果。

摘　　要：席勒《审美教育书简》继承康德美学中的人类学路线,系统论述了通过审美和艺术实现人性教育的思想,因而成为现代审美主义的源头。席勒在书简中提出审美国家观念,用以支撑人性和谐及人与人之间团结的理想。审美国家观念受温克尔曼的希腊世界观激发,在魏玛审美人文主义者圈子里孕育产生,它试图假道美学来解决现实社会政治问题,从此形成一种特殊的现代思想传统。席勒的论证主要由三个部分组成:一是基于人性论立场的现代性批判,二是关于现代心性的哲学人类学学说,三是审美与自由关系论。其中最重要的一步是把自由问题从主体内部扩展到主体之间,进而提出一个审美乌托邦构想。当代西方思想史界围绕审美国家有过各种争论,对这些批评意见进行辨析,有助于重新认识席勒审美教育思想的合理性与现实意义。

关 键 词：人性教育 批评意见 哲学人类学 现代美学 人性和谐 西方思想史 席勒 《审美教育书简》 

分 类 号：B83-0[哲学宗教—美学]