感受与禅修认识探源  

Exploration on Experience and Cognition in Meditation

作　　者：虢侗[1] 思和 Guo Dong;Si He

机构地区：[1]首都师范大学 [2]中国佛学院

出　　处：《中国佛学》2020年第1期109-123,共15页The Chinese Buddhist Studies

摘　　要：本文主要依据《杂阿含经》对种种感受与四禅八定或说四禅九定做了些探究式的研读,细细体味感受,确是禅修的一种切实的入手处,因为日常生活起心动念必生感受。不可误读“诸所有受悉皆是苦”。在禅修境界方面,于通常所说四禅八定或说四禅九定之外,我们才发现佛陀在《杂阿含经》中不止一次地指出更有胜止息,亦即“于贪欲心不乐、解脱,恚、痴心不乐、解脱,是名胜止息、奇特止息、上止息、无上止息,诸余止息无过上者”。这一点正是感受与禅修的根本处,是其源头与指向。

关 键 词：《杂阿含经》 四禅八定 感受 禅修 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]