“无”与“无定”:老子与阿那克西曼德自然本原论比较研究  

作　　者：邓锐[1] 

机构地区：[1]陕西师范大学历史文化学院、中西比较史学研究中心,陕西西安710119

出　　处：《社会科学研究》2020年第6期154-162,共9页Social Science Research

摘　　要：老子与阿那克西曼德,通过各自的自然本原论奠定了中西早期哲学的重要基础。二者在相似的世界秩序与自然本原追问中,推理出了“无”与“无定”的自然本原,反映出中西早期哲学逻辑路径的共性。二者的自然本原论,又表现出具体思维路径上的时间型与空间型区别,反映了中西早期文明形态的差异。共同的逻辑理路与不同的文化背景,使得老子与阿那克西曼德的自然本原论,在“自然”观念、价值论特征以及“无”与“无定”的本原地位等方面,产生了重大差别,深刻影响了各自文明的思想走向。理性在人类早期各大文明中的普遍性与人类精神道路的多元化由此可见一斑。

关 键 词：自然本原 老子 阿那克西曼德 

分 类 号：B21[哲学宗教—中国哲学]