孔子的理想人格三境界论及现实意义  

Confucius'Theory of the Three Realms of Ideal Personality and its Realistic Significance

作　　者：聂亮 刘泽民[1] Nie Liang

机构地区：[1]中南大学文学与新闻传播学院,湖南长沙410083 [2]长沙理工大学文法学院,湖南长沙410114

出　　处：《湖北社会科学》2021年第2期87-93,共7页Hubei Social Sciences

基　　金：湖南省教育厅一般项目“陆九渊心学的实学精神及当代价值研究”(19C0089);长沙理工大学青年教师成长计划项目“陆九渊本心的美学意蕴”研究成果。

摘　　要：孔子儒学是“仁”的哲学,更是“人”的哲学,孔子开启了儒家对于理想人格的追求,建构了一个以“仁”为核心,以君子、贤者、圣人为目标的理想人格三境界的体系。孔子的理想人格三境界是逐层上升和递进的:第一重境界是修己安人、侧重社会功利性的君子境界,第二重境界是注重内在道德修养的贤者境界,第三重境界则是天人合一的圣人境界。孔子的理想人格三境界对于当今社会的和谐与人的全面发展仍然有着深刻的启发意义。

关 键 词：仁 理想人格 君子境界 贤者境界 圣人境界 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]