儒家的身体哲学与化解文明冲突的可能路径  

The Body Philosophy of Confucianism and the Possible Path to Resolve the Clash of Civilizations

作　　者：王晓华 Wang Xiaohua

机构地区：[1]深圳大学人文学院,广东深圳518060

出　　处：《孔子研究》2021年第2期37-46,共10页Confucius Studies

基　　金：国家社会科学基金项目“主体论美学视野中的西方身体艺术研究”(项目编号:17BZW067)的阶段性成果。

摘　　要：在文明冲突依然频繁发生的21世纪,有关对话的吁求也不断出现。然而,全球性对话不能仅仅依赖临时联结起来的地方性立场。关键的问题是找到可以进行对话的原点,建立能够被普遍接受的基本观念。由于文明冲突直接伤害的对象是生命,因此,人们必须在相应层面达成共识。在这方面,儒家的重身理念提供了富有启发性的线索。从先秦时代起,包括孔子在内的大哲就把人类领受为身体性存在,将敬畏生命的伦理学落到实处。倘若能够进行必要的转型,这种话语可以形塑为一种地球村时代的生命伦理。与此同时,在它所形成的参照系中,我们不难勘探出文明冲突的深层起源。迄今为止,与文明冲突相关的信仰体系都强调精神价值而忽略了身体性存在,认为伤害身体并不等于伤害人。从这种意义上说,文明冲突与人们所信奉的二元论具有因果关系。在认识到上述事实以后,我们应该拒斥身体与自我的二元论,建立敬畏生命的普世伦理。如果仁民爱物能够成为人类的共同目标,那么,我们将找到化解"文明冲突"的路径。

关 键 词：重身 文明冲突 生命伦理 仁民爱物 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]