荀子思想与中华文明的精神突破——序方达《“成圣”即“王道”——荀子思想的还原与建构》  

On XUN Kuang’s Thoughts and the Spiritual Breakthrough of Chinese Civilization——A Preface to From Sanctification to Benevolent Government——Recovering and Reinterpreting XUN Kuang’s Thoughts by FANG Da

作　　者：陈赟[1] CHEN Yun

机构地区：[1]华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系,上海200241

出　　处：《管子学刊》2021年第2期5-8,共4页GuanZi Journal

摘　　要：荀子所处时代,乃是雅斯贝尔斯所谓的"轴心时代",中国思想开始了"精神突破",并以此为"轴心时代"奠基,而突破的核心是从以帝王为中介的"宇宙论帝国秩序"向以圣贤为担纲者的"精神秩序"的结构性转变。在具体秩序内容上,这一转变意味着从"治出于一"("治""教"的浑沦未分)到"治出于二"("治"与"教"的分化)。正是在这一意义上,荀子提出了"圣"与"王"在新秩序结构中的不同分工。同时,先秦诸子的这种理论创构也推动了"经""史""子"的这种中国古代知识谱系的生成。方达的新著同样是在上述背景下,围绕着荀子"务于治"的问题意识,经由"经"与"子"、"圣"与"王"、"礼"与"治"、"教"与"政"等多重视域,对荀子思想展开了系统阐释,解决了现有研究中的部分难点,对推动荀学研究具有一定的学术价值。

关 键 词：圣与王 经与子 精神突破 轴心时代 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]