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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李乃龙[1] 陈文畑[1,2,3] LI Nai-long;CHEN Wen-tian
机构地区:[1]广西师范大学文学院 [2]广东石油化工学院文法学院 [3]广东石油化工学院广东省非物质文化遗产研究基地
出 处:《四川师范大学学报(社会科学版)》2021年第5期183-192,共10页Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)
基 金:国家社会科学基金重大项目“历代骈文研究文献集成”(15ZDB068);广西研究生教育创新计划项目“唐代家风与诗歌创作研究”(XYCBZ2019001)的研究成果。
摘 要:辞家入道的中唐诗僧皎然具有浓厚的家族意识,其诗文中存在颇多尊祖溯源或称引陈郡谢氏先贤典故的片段,交游酬唱诗屡屡追溯他人家风世业,部分诗文评论也表现出“肖”这一家族伦理对批评标准的渗透。根深蒂固的家族意识,以及被时代文学思潮进一步强化的家族文化自信,促使皎然自觉地承继谢氏家族文化,其中之要者,一是诗,二是山水情怀和山水书写,三是宗教志趣。明显受到大小谢影响的山水诗创作及“真于情性”的审美理想,是这三者的交织与集中体现。皎然对诗佛关系的权衡,经历了从早期的平和无违到晚年矛盾凸显的转变。然而,老耄渐至、矢志于佛学修行的皎然,虽已深刻意识到诗学实践对自身佛学修行的羁绊,却仍对《诗式》进行了认真整理,在此背后,文学望族精英意识是不可忽视的精神支撑。
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