施莱尔马赫和奥托的“情感赋义”思想解读  

作　　者：孙清海[1] 

机构地区：[1]山东大学犹太教与跨宗教中心

出　　处：《哲学门》2012年第1期133-149,共17页Beida Journal of Philosophy

摘　　要：施莱尔马赫认为宗教的本质是“情感和直观”,我们必须通过分析复杂的宗教语言来揭示这种本质,故此,我们对“上帝”的理解,其实质是立足于内心情感(即绝对依赖感)对敬拜对象(上帝)的一种“赋义”过程。我们称这种谈论宗教对象(上帝)的方法为“情感赋义”。奥托承继了施莱尔马赫的思想,也认为对“上帝”要以情感为出发点去进行理解,只是他认为,“上帝”概念更多地表现为一种“被造物意识”,故可被称之为“被造感”。本文旨在对施莱尔马赫和奥托相关著作中的“情感赋义”思想以及它与宗教本质的关系进行梳理和解读,以探讨情感力量在宗教认识论中所应当具有的地位,这将是我们理解宗教语言的新方式。

关 键 词：情感赋义 宗教语言 绝对依赖感 被造感 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]