从习性自我到伦理人格——论胡塞尔精神科学中人格的构造  

From Habitual Ego to Ethical Person:On the Construction of Person in Husserl s Spiritual Science

作　　者：曾云[1] Zeng Yun

机构地区：[1]河南大学哲学与公共管理学院,开封475004

出　　处：《现代哲学》2021年第5期88-95,共8页Modern Philosophy

基　　金：2018年度河南省高校科技创新人才(人文社科类)(2018-CX-016)。

摘　　要：与纯粹形式自我不同的是,超越论意义上的习性自我既具有形式先天的特征,又具有质料先天的特征。从胡塞尔建立现象学的精神科学的主题看,这种习得的“经验”不属于一种自然主义的后天经验,而是一种超越论现象学的明见性经验。因此,习性自我的引入对于超越论现象学的根基仍然具有最终的有效性。在引入超越论的发生现象方法之后,习性自我仍然属于“纯粹自我”。习性自我之所以能保持其自身的统一性,不仅基于时间意识体验流的自身构造,而且基于意志这种积极动机的引导。由于意志不仅具有自身规定的特征,而且是一种持续连贯的积极的自我意识行为,因此伦理人格就是意志塑造的理性自主的和具有自身统一性的习性人格。

关 键 词：发生现象学 习性 人格 意志 

分 类 号：B516.52[哲学宗教—外国哲学]