身份认同与情感共振:朝山进香群体的祭祀圈研究  

Identity and Emotional Resonance: A Study on the Sacrificial Circle of Pilgrimages

作　　者：严曼华 漆凌云[1] Yan Manhua;Qi Lingyun

机构地区：[1]湘潭大学文学与新闻学院

出　　处：《民间文化论坛》2021年第5期79-90,共12页Folk Culture Forum

基　　金：湖南省教育厅重点项目(项目编号:19A498)阶段性成果。

摘　　要："祭祀圈"是兴起于台湾的定义地域信仰与社会组织关系模式的一种方式,在对祭祀圈范围及层次的划定上,台湾学者多重"地域"而轻"人群"。在溆浦县河底江村朝山进香祭祀圈中,存在外圈、内圈与核心圈三种层次,每一场祭祀活动的开展,由核心圈中的拜香队领袖主导,内圈中的拜香客义务性参与,外圈中的普通信众志愿参加,三者一同构成了祭祀活动的祭祀圈层。通过河底江村朝山进香的工具"龙头凳"划分当地朝山进香祭祀圈层,比较不同圈层之间的联系与区别,可以看到同一祭祀圈中不同圈层的人群进行组织交流的基础在于其身份与情感的认同,而这为从"人群"视角修正"祭祀圈"理论提供了合理性。

关 键 词：朝山进香 祭祀圈 龙头凳 

分 类 号：K890[历史地理—民俗学]