儒学开展的女性主义向度  

The Feminist Dimension of Confucianism

作　　者：彭华 PENG Hua

机构地区：[1]哈尔滨工业大学马克思主义学院,哈尔滨150001

出　　处：《黑龙江社会科学》2021年第5期3-8,共6页Social Sciences in Heilongjiang

基　　金：国家社会科学基金一般项目“儒家仁学与女性主义关怀伦理学的对话研究”(16BZX041);黑龙江省哲学社会科学学科体系创新支持计划专项建设项目“马克思主义哲学与中国传统伦理新范式的建构”;哈尔滨工业大学哲学社会科学繁荣计划马克思主义理论专项课题“性别平等的人类命运共同体构建研究”(HIT.HSSZ.M201908)。

摘　　要：新时代,儒学面临新的境遇,显现出新的理论生长点和融入现代社会生活的切入点,同时也面临着来自现代社会生活和思想观念的严峻挑战。儒学要维持其生命力并实现其长远发展,着实需要调动儒学资源来回应时代的需求和挑战,参与到当前人类共同面对的课题中,以彰显其时代性,从而不断丰富和完善其思想体系。女性主义便是当前课题中相当热门的一个。儒家传统大多被置于女性主义的对立面,被看作是男尊女卑、歧视压迫女性、缠足溺女婴等思想行为的根源。儒学若要实现和保持一种世界哲学地位,如果仍然延续着性别盲区的传统则将不利于其复兴与开展。挖掘与重释儒学内部的思想资源,引入与借鉴女性主义视角将有利于儒学在当今时代的创造性转化与创新性发展。

关 键 词：创造性转化 儒家传统 创新性发展 哲学地位 溺女婴 理论生长点 男尊女卑 女性主义 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学]