王阳明的格物说  

作　　者：汪学群 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院 [2]中国社会科学院古代史研究所

出　　处：《人文论丛》2021年第1期165-185,共21页

摘　　要：王阳明的格物说,从源流看,体现《大学》与孟子的结合,准确地说是以孟子心学来诠释《大学》格物;直接而言,则来自对朱熹格物说的批评,或者是在直接反对朱熹格物过程中确立的。另外,王阳明对格物的理解也是在与同时代学者湛若水、罗钦顺、顾璘等论辩中进一步发展完善的,主要包括格物的基本内涵,释格为正、物为事;格物与心即理,表明格物建立在心即理基础之上;格物与内外,格物无内外,体现本体与工夫的统一等。总之,王阳明以心为轴,多角度分析格物,深化了对格物的认识,建构与朱熹不同的格物说。

关 键 词：格物 心即理 内外 

分 类 号：B248.2[哲学宗教—中国哲学]