戴震的善恶观及其伦理学贡献  

Dai Zhen’s View of Good and Evil and His Ethical Contribution

作　　者：关健英[1] 陆亚平[2,1] Guan Jianying;Lu Yaping

机构地区：[1]黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080 [2]哈尔滨金融学院思政部,哈尔滨150030

出　　处：《学术交流》2021年第11期18-27,共10页Academic Exchange

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中华民族共同体的伦理认同研究”(20&ZD037);黑龙江省哲学社会科学研究规划年度项目“戴震伦理思想及其当代价值研究”(18ZXE715)。

摘　　要：善恶问题一直是中国传统伦理思想史的重要议题。先秦诸子百家就特别关注人的善恶问题。先秦以降,经过历代思想家的深入探讨和完善,形成了中国伦理思想史上丰富的善恶观。清中叶著名的考据学大师戴震继承了中国传统善恶思想的精华,对各家善恶思想进行阐释与创新,其理论以朴素唯物主义为基础,涉及此前思想家们较少论及的自然必然观,进一步丰富了中国伦理思想史的善恶观。戴震的学术贡献不限于考据,也体现在伦理学领域,其善恶观具有重要的伦理学贡献。

关 键 词：戴震 善恶 伦理 自然 必然 

分 类 号：B249.6[哲学宗教—中国哲学] B821