隋唐“无情有无佛性”之争与佛教中国化转型  

The Debate over"Whether Insentient Beings Have Buddha-Nature or Not"in the Sui-Tang Dynasties and the Transformation of Buddhism into A Localized Form

作　　者：田湖 Tian Hu

机构地区：[1]江西宗教问题研究中心 [2]宜春学院宗教文化研究中心

出　　处：《法音》2021年第12期48-48,49-54,共7页The Voice of Dharma

基　　金：江西省社会科学“十三五”2019年规划项目“隋唐佛性思想的演变与佛教在中国传播转型研究”的阶段性研究成果,项目编号:19ZJ01。

摘　　要：印度大乘佛教提倡"种姓差别说",如瑜伽行派《瑜伽师地论》就提出了"五种性说",即"声闻种性""独觉种性""佛种性""无种性"和"不定种性"等。其中,"定性二乘"及"无种性"的有情众生"不能成佛"。中国两晋南北朝时期,不同版本的《涅槃经》相继译介到中土,佛学家们开始深入关注"佛性问题"。

关 键 词：《瑜伽师地论》 佛教中国化 瑜伽行派 大乘佛教 《涅槃经》 佛性 成佛 种性 

分 类 号：B949.2[哲学宗教—宗教学] K241[历史地理—历史学] K242[历史地理—中国史]