先秦儒家仁义礼关系论的现代省思  

On the Historical Evolution and Modern Value of the Concepts of“Benevolence,Righteousness and Ritual”in Pre-Qin Confucianism

作　　者：周广友[1] Zhou Guangyou

机构地区：[1]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《哲学动态》2021年第12期48-58,共11页Philosophical Trends

摘　　要：先秦儒家已经把仁义礼观念理念化、实体化,并注重三者之现实的实践关系,为作为一般德性原则的仁义作出了理论奠基,阐明了礼作为宗法制度和行为规范对仁义实践的节文修饰作用。三者关系的主要表现形态和演进历程为:义为礼之本(孔子之前)—仁为礼之本(孔)—推重仁义(孟)—推重礼义(荀)。郭店楚简和孟告的仁义内外之辩探讨了仁义的发生根源、精神实质及实践等问题,对现代诠释具有重要的启迪作用。以现代性视域观之,把作为不同质地和品格的仁义视为并列互补关系,把礼义、仁礼、仁义视为阴阳或体用关系更为合理,而重视"义"的谱系更具现实意义。仁义礼共同构筑了中华民族的精神空间。

关 键 词：儒家 仁 义 礼 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]