艺术与真:在黑格尔与海德格尔之间  

作　　者：涂念祖 贺念[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院

出　　处：《艺苑》2022年第1期6-12,共7页FORUM OF ARTS

基　　金：2021年国家社科基金项目“海德格尔存在论现象学中的规范性问题研究”(编号:21BZX094)成果。

摘　　要：在黑格尔的哲学体系中,艺术是真的一个低级阶段,在于绝对精神以感性显现的方式把握自身,艺术作品中的“物因素”一定会被精神所扬弃,这也正是艺术终结之宿命的原因所在。此外,黑格尔将艺术创作的本质诉诸于绝对,并认为人对艺术作品的“保存”只是对象性的“观照”。在《艺术作品的本源》中,海德格尔从对物的分析出发指出物作为一个“处所”乃是“真”作为存在者之无蔽状态的生发之地,并进而论及人对于艺术作品的“保存”,亦即对“真”的保存。同时,艺术作品就其自身而言是历史性的,这便为历史性的民族提供了“指引”。不由分说,黑格尔整体上未能突破传统形而上学对“美”与“真”的规定,尽管他是以绝对精神辩证运动的方式调和了其片面性。而海德格尔则以其“基础存在论”的视角,为“真”的规定乃至于艺术与真之间的关系斩获了前所未有的崭新视野。

关 键 词：真 艺术 艺术作品 黑格尔 海德格尔 

分 类 号：B83[哲学宗教—美学]