激活儒家思想的批判性——蒙文通的“儒史相资”论表微  

Revisiting Confucianism’s Role of Criterion:On Meng Wentong’s Theory of “Confucian and History Supporting Each Other”

作　　者：王锐 Wang Rui

机构地区：[1]华东师范大学历史系

出　　处：《哲学研究》2022年第3期63-73,共11页Philosophical Research

基　　金：国家社会科学基金青年项目“‘文明等级论’在近代中国的传播、影响与批判研究”(编号20CZS046)的阶段性成果。

摘　　要：在近代儒学阐释史上,蒙文通的学术遗产十分值得重视。他从“儒史相资”的方法论出发,在尊重基本历史演进脉络的基础上,重新阐发中国史学的经世传统,使儒家思想能够通过历史著作呈现出来,成为评判不同历史时期之优劣的重要标准,彰显历史发展过程中的道义性。在此基础上,他根据儒家学说诞生的历史背景,挖掘以汉代今文经学为代表的儒家政治思想之中的批判性格,将其视为形塑中国古典政治传统的重要根基,从而阐释了一种并未自外于20世纪具有普遍性特征的政治运动的革命儒学。蒙文通的这些观点,对于思考现代中国儒学话语的重构极具启发性。

关 键 词：蒙文通 现代儒学 现代史学 “儒史相资” 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]