现代儒学

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论马一浮的内圣外王思想与现代儒学的走向
《杭州师范大学学报（社会科学版）》2024年第5期9-19,共11页朱晓鹏 
国家社会科学基金重大项目“‘群经统类’的文献整理与宋明儒学研究”(13&ZD061)子课题“马一浮与现代新儒学”的研究成果。
马一浮全盘继承了传统儒学以“内圣外王”为其基本宗旨的理论传统。然而面对无论是在理论上还是实践中现代新儒学对“内圣外王”的追求所遭遇的巨大困难,马一浮以其对原始儒学的彻底回归,独树一帜地强调了以六艺之学为内圣外王之学的基...
关键词：马一浮 内圣外王 儒学 中国式现代化 文化融合 
十力学派与儒学的现代转化
《孔学堂》2024年第2期17-28,119-129,共23页曾海龙 Jason T.Clower(译) 
2021年度国家社会科学基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理与基本问题研究”(项目批准号:21&ZD055);2020年度国家社会科学基金后期资助一般项目“儒学的现代性建构研究”(项目批准号:20FZXB068)阶段性成果
十力学派是现代儒学中一个重要的学术流派,对于儒学的现代转化起着不可忽视的作用,也为儒学的未来发展路径提供了借鉴。十力学派有三个基本特质:一是就问题意识而言,秉持了晚清以来开启的“现代性”意识,致力于现代中国方案的构建;二是...
关键词：十力学派 现代儒学 心性之学 现代性 
论儒学的“进步”与“自由”观念--“生活儒学”与“进步儒学”再比较
《新文科理论与实践》2023年第4期16-26,119,共12页黄玉顺 
山东大学基本科研业务资助项目“儒家自由理论研究”(2020GN026)的中期成果。
“生活儒学”和“进步儒学”都涉及现代儒学的两个关键词,即“进步”与“自由”。对这两个基本价值观念的理解,生活儒学与进步儒学之间既有基本的共识,特别是在对现代性价值的认同上;同时又有一些重要的差异,尤其是在儒学与自由的关系...
关键词：现代儒学 生活儒学 进步儒学 人性 进步 自由 
“参照着讲”:现代儒学的第三种讲法
《当代儒学》2023年第1期27-32,共6页任剑涛 
谢谢主持人沈顺福教授,谢谢郭萍教授的邀请。时间过得很快,咱们《当代儒学》第一期出版还记忆犹新,现在一晃已经十年过去了。如果从2005年在广州召开的《原道》创刊十周年会议.
关键词：当代儒学 《原道》 现代儒学 主持人 教授 
激活儒家思想的批判性——蒙文通的“儒史相资”论表微被引量：2
《哲学研究》2022年第3期63-73,共11页王锐 
国家社会科学基金青年项目“‘文明等级论’在近代中国的传播、影响与批判研究”(编号20CZS046)的阶段性成果。
在近代儒学阐释史上,蒙文通的学术遗产十分值得重视。他从“儒史相资”的方法论出发,在尊重基本历史演进脉络的基础上,重新阐发中国史学的经世传统,使儒家思想能够通过历史著作呈现出来,成为评判不同历史时期之优劣的重要标准,彰显历史...
关键词：蒙文通 现代儒学 现代史学 “儒史相资” 
现代儒学中的欧陆路径与英美路径
《社会科学文摘》2021年第12期104-106,共3页曾海龙 
学界对儒家传统与现代性观念关系的研究,既有基于西方的民主科学等现代性观念的阐发和通融,也有基于本土资源开出的异于发源于西方的现代性观念。前者又可有"开出说"与"通融说"两个路径。"开出说"强调"内圣"是"外王"的基础,将现代性观...
关键词：现代性观念 本土资源 儒家传统 外在表现 通融 内在价值 现代演绎 
现代儒学的困境
《人生与伴侣（国学）》2021年第10期111-113,共3页余英时 
儒学在中国史上遭遇困境不自现代始。孔子之后有杨、墨,特别是墨家的挑战,这是第一次困境。汉晋之际有新道家反周孔名教的运动,这是第二次困境。这一次困境的时间特别长,因为继反名教之后便是佛教长期支配中国的思想和民间信仰。第三次...
关键词：泰州学派 三教合一 李卓吾 民间信仰 名教 新道家 墨家 王阳明 
马一浮:千年国粹 一代儒宗
《党课》2021年第12期90-92,共3页郑贞铭 丁士轩 
马一浮(1883-1967),晚号蠲叟,浙江绍兴人,著名儒学家、理学家、佛学家、翻译家、诗人、书法家,与梁漱溟、熊十力被并誉为“现代儒学三圣”。马一浮早年是闻名遐迩的“读书种子”,后来更以其学问和诗词以及书法等为世人所知。
关键词：读书种子 熊十力 马一浮 儒宗 浙江绍兴人 梁漱溟 现代儒学 儒学家 
现代儒学的困境
《人生与伴侣（国学）》2021年第2期104-106,共3页余英时 
本文收入余英时:《现代儒学的回顾与展望》,生活·读书·新知三联书店2012年版。儒学在中国史上遭遇困境不自现代始。孔子之后有杨、墨,特别是墨家的挑战,这是第一次困境。汉晋之际有新道家反周孔名教的运动,这是第二次困境。这一次困...
关键词：三联书店 现代儒学 中国史 余英时 回顾与展望 
现代儒学与人伦的规范性重构——以梁启超的《新民说》为中心
《中国儒学》2020年第1期139-158,共20页唐文明 
本文依据霍耐特的现代承认理论,对梁启超的《新民说》进行了详细的分析,指出人伦的规范性重构应当是现代儒学正确的开展方向。在《新民说》中,梁启超基于耶林式的法权观念批判旧伦理与旧道德,并以此建构新的社会伦理。但他并未因此而完...
关键词：权利 人伦 规范性重构 公德 私德 
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