论严羽“以禅喻诗”  

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作  者:王子佳 殷学明[1] 

机构地区:[1]聊城大学文学院,山东聊城252059

出  处:《佳木斯大学社会科学学报》2022年第3期108-111,共4页Journal of Social Science of Jiamusi University

摘  要:“以禅喻诗”是严羽在《沧浪诗话》中提出的最重要的理论命题之一,同时体现出了严羽论诗的特色。自南北朝时期佛教传入中国,禅与诗便呈现出融合趋势,在宋代呈现出不可遏止之势,严羽在汲取前人相关理论的基础上,第一个将“以禅喻诗”理论化、具体化,在中国古典诗歌史上具有承前启后的重要作用。在“以禅喻诗”的基础上,严羽提出了“妙悟”说、“兴趣”说、“别材”“别趣”等诗歌理论,形成了一套参诗、悟入得法的特定方法,从诗歌的创作与鉴赏两个方面为学诗者提供了理论指导。严羽作为前代诗禅思想的集大成者,“以禅喻诗”对当时以及后世产生的影响是不容忽视的,如王士祯“神韵”说、王国维“境界”说,以及现代诗学理论。

关 键 词:严羽 以禅喻诗 妙悟 意境 神韵 

分 类 号:I207.2[文学—中国文学]

 

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