从系统论角度评析六经气化理论所构建的人体生理模型  

作　　者：薛公佑 郑入文[2] 

机构地区：[1]华侨大学哲学与社会发展学院,厦门361021 [2]北京中医药大学东方医院针灸科

出　　处：《环球中医药》2022年第6期1052-1055,共4页Global Traditional Chinese Medicine

基　　金：北京中医药大学东方医院“1166”人才培养(DFYY1166);北京中医药大学第二临床医学院教学名师培育计划。

摘　　要：六经气化理论认为六经的本质是气化。从系统论角度看,气化应代指人体功能性系统,故《伤寒论》中六经的本质应是人体的六个功能性系统:太阳寒水表示人体系统边界,少阴君火表示人体系统生成元,少阳相火表示人体系统能量的生成与枢转,厥阴风木表示对人体系统功能发挥速度的控制,阳明燥金表示人体系统与外环境间的沟通,太阴湿土表示人体系统有形物质的生成与输布。六经之间由中见关系与开阖枢关系互相联络,构建了一个开放的复杂巨系统的功能结构模型。少阳相火的功能又可概括为“阳化气”,太阴湿土的功能又可概括为“阴成形”,此两者是人的基础生命活动,是刻画人体系统的序参量,可分别以温度和湿度来表征。六经病的病机不同,表现在患者身上的温度与湿度分布关系往往具有典型特征,譬如:少阴病通脉四逆汤证患者常表现为四肢发热、躯干发冷,伴四肢与头面汗出;厥阴病患者常可见局部发热伴足冷、汗出不均。温度与湿度是人体系统的整体性参量,用生物物理学技术对人体温度与湿度分布关系进行检测,或许能够将无形的人体系统功能呈现为可观测的实在状态,为中医学提供一个更加符合其整体属性的实证新思路。

关 键 词：六经气化 中医现代化 系统论 医学模型 生理学 阴阳 

分 类 号：R223[医药卫生—中医基础理论]