成玄英庄学思想中的道论  

Cheng Xuanying’s Discussion on Tao in His Thought on Zhuangzi

作　　者：杜文君 DU Wenjun

机构地区：[1]华中师范大学历史文化学院道家道教研究中心,湖北武汉430079

出　　处：《商丘师范学院学报》2022年第8期8-13,共6页Journal of Shangqiu Normal University

摘　　要：成玄英庄学思想中道论的主要特点是用“虚通妙理”和修炼思想重新阐释庄子之道。成玄英对道论的创造性阐发,在中国思想史上具有重要的意义:其一,将“气”的概念引入本体论和人性论中,除了帮助说明道体的虚通、生化万物的作用和人性美丑善恶的问题之外,对“道气”论的发展具有启发作用。其二,以“理”释“道”,把“理”提升到了本体论的高度,对宋明理学宇宙本体论的发展起了相当程度的影响。其三,成玄英“内在超越”的修炼之道,又为宋元内丹心性学的产生提供了可资借鉴的思想资源。

关 键 词：成玄英 《庄子疏》 道论 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]