《诗经》“毋忝尔所生”新解  

作　　者：岳晓峰 

机构地区：[1]浙江大学艺术与考古学院

出　　处：《古文字研究》2022年第1期339-341,共3页

基　　金：国家社科基金冷门“绝学”和国别史等研究专项“楚系简帛文献词义研究及词典编撰”(19VJX107)阶段性成果。

摘　　要：《诗经·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,毋忝尔所生。”历来对“所生”的理解,大致有两类观点:一类认为“所生”是指父祖。如,孔颖达《正义》:“故当早起夜卧,行之,无辱汝所生之父祖已。”①另一类则认为“所生”是“父母”。如,朱熹《诗集传》云:“夙兴夜寐,各求无辱于父母而已。”②出现分歧的原因,在于认为该篇诗旨是“大夫刺宣王”③之诗,还是“大夫遭时之乱,而兄弟相戒以免祸之诗”④。不过,不管“所生”是指祖先,还是父母,都是将“生”训为“生育”义。然而,就“毋忝尔所生”的语义而言,终觉于意未安。

关 键 词：朱熹《诗集传》 诗旨 小雅 宣王 《诗经》 《正义》 孔颖达 新解 

分 类 号：I20[文学—中国文学]