经学与黄宗羲的史书编纂观  

The Study of Confucian Classics and Huang Zongxi’s View on the Compilation of History Books

作　　者：王记录 Wang Jilu

机构地区：[1]河南师范大学历史文化学院,河南新乡453007

出　　处：《史学理论与史学史学刊》2022年第1期32-45,共14页Journal of Historical Theory and Historiography

摘　　要：黄宗羲一生尊经重史,其史书编纂观深受经学影响。他坚持正统论,把“明夷夏之防”当作史书编纂首先要考虑的问题,猛烈批判了《晋书》《新五代史》《宋史》《元史》等书写篡逆政权和少数民族历史的作史之法。他立足宋、元、明学术发展的实际,反对在学术上尊“道学”而贬“儒林”,剖析历代正史设立《儒林传》的意蕴,驳斥《明史》设立《理学传》的作史之法。他跳出“道统论”,在学术史编纂中坚持“宗旨论”,以“一本万殊”之观念,打破学术定于一尊,在《明儒学案》中展现学术发展的多样化和多元化。在明末清初特殊的历史与学术背景下,黄宗羲的史书编纂观有着鲜明的时代特色。

关 键 词：黄宗羲 经学 史书编纂 

分 类 号：B249.3[哲学宗教—中国哲学] K062[历史地理—历史学]