“天人感应”如何发用流行?--读章林教授《宋明儒学感应思想研究》随感  

作　　者：李承贵[1] 

机构地区：[1]南京大学哲学系,江苏南京210023

出　　处：《衡水学院学报》2022年第6期I0025-I0027,共3页Journal of Hengshui University

摘　　要：中国古代的“天人感应”思想史可以董仲舒的《春秋繁露》为界,分成前后不同的两个历史阶段。这不仅因为“天人感应”在《春秋繁露》中表现出了“系统性”“普遍性”“政治性”等特点,而且构造了既有对原则的持守又有与时应变的承诺、既有同类相感的要求又有一阳至上的命令、既有徳刑并用的主张又有仁教优先的推崇之治政学说体系。这大概是我们对董仲舒《春秋繁露》中“天人感应”观念的常识性认知。但我想读者肯定期待欣赏后董仲舒时代“天人感应”观念的情状。巧合的是,安庆师范大学的章林教授为读者准备好了这份珍贵的礼物。

关 键 词：《春秋繁露》 天人感应 宋明儒学 学说体系 董仲舒 林教授 相感 思想史 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]