《华严经》的佛性说——以法藏“佛果性起论”为中心  

作　　者：尹邦志[1] 

机构地区：[1]西南民族大学学报编辑部,四川成都610041

出　　处：《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2022年第11期61-67,共7页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目“隆钦巴«法界宝藏论»译注、研究”(20BZJ054);诠释党的十九届六中全会精神国家社会科学基金重大项目“创造性转化与创新性发展视野下的中华生命智慧研究”(22ZDA082)阶段性成果.

摘　　要：“佛性”是佛教的核心概念,也是中国佛教诸宗集中讨论的主题之一。《华严经》号称“经中之王”,虽然对“佛性”一词罕有提及,但历代以“佛性”为此经宗旨者大有人在。细读经文可以发现,经中所明“佛性”之义略同于“法界”,与《涅槃经》等专论“佛性”的经典尚有差异。与吉藏等十二家讨论“正因”“中道”的佛性论不同,《华严经》从“佛果”的立场来展开,可谓独树一帜。更为特殊的是,此经不是泛泛地对“佛性”做出界定和描述,而是突出了佛性的“用”,并以此对全经通说的菩萨行给予了深刻的解释。法藏大师《华严经探玄记》对“性起”的宏福阐释,彰显了华严宗的理趣、汉传佛教的丰采。

关 键 词：佛性 《华严经》 佛果性起论 法藏 华严宗 菩萨行 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]