论美学和艺术史探究的多元文化立场  

On the Multiple Cultures of Inquiry to Aesthetics and Arthistory

作　　者：马修·兰普利 孟凡君(译)[2,3] 卢幸妮(译)[4] Mathew Rampley;MENG Fanjun;LU Xingni

机构地区：[1]捷克马萨里克大学 [2]吉林大学文学院,132012 [3]吉林大学认知美学与美育研究中心,132012 [4]浙江大学传媒与国际文化学院,310058

出　　处：《国外社会科学前沿》2022年第12期87-97,共11页JOURNAL OF INTERNATIONAL SOCIAL SCIENCES

基　　金：吉林省社会科学基金项目“美育的认知神经机制及其对视觉审美教育的启示研究”(2021C102);国家社科基金后期资助项目“认知神经美学视域下的美感问题研究”(21FWZB092)的阶段性成果。

摘　　要：马修·兰普利教授尝试从艺术史的角度对新达尔文主义美学的“适应原则”和“融通论”提出批评,指出科学主义对于人文学科特别是艺术史的辖制,这导致了普遍规律研究和价值规范研究之间的失衡,以及审美普遍性原理追求中的艺术独特性的缺位等问题。因此,生物学和进化论必须让位于多元文化立场。同时,他认为:保持建设性的态度非常重要;尽管还存在缺陷,进化模型仍然可以提出一些方法,使艺术史中的现存假设和价值观能够接受审查和经验检验。

关 键 词：艺术史 进化论艺术理论 进化论美学 新达尔文主义 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]