中国人儒道互补的“关系”实践  

作　　者：沈毅 

机构地区：[1]南京大学社会学院,江苏南京210023

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2022年第6期124-125,共2页China University Academic Abstracts

摘　　要：在对传统乡土中国“差序格局”的性质判定中,费孝通在潘光旦“伦”的研究基础之上,特别强调在乡土社会的社会结构中儒家人伦关系网络的重要性。但在费孝通看来,在这种以人伦关系联结而成的富于伸缩性的网络之中,本质上蕴含的却是以“已”为中心的“自我主义”。与“自我主义”相反,梁漱滇提出“伦理本位”的概念来突出中国人在人伦关系之中处处以他人为重的关系行为特征。

关 键 词：潘光旦 人伦关系 乡土社会 自我主义 差序格局 伦理本位 儒道互补 伸缩性 

分 类 号：B82-05[哲学宗教—伦理学]