从启蒙到批判:福柯对康德启蒙观的推进  

From Enlightenment to Criticism: Foucault’s Promotion of Kant’s View of Enlightenment

作　　者：邹天 Zou Tian

机构地区：[1]中共上海市委党校哲学教研部,上海200223

出　　处：《大庆社会科学》2022年第6期44-50,共7页Daqing Social Sciences

基　　金：2020年度中共中央宣传部马克思主义理论研究和建设工程重大项目“习近平新时代中国特色社会主义思想本体论、认识论与方法论研究”阶段性成果,项目编号:2020MZD015。

摘　　要：康德的启蒙观以主动运用自己的理性为核心:首先,要自己思考,摆脱成见,主动运用理性检验一切接受的东西,乃至理性本身。其次,必须公开运用理性,将思考上升到普遍性高度,尤其是在实践理性领域把自己的准则上升到普遍的法则,从而在目的王国内实现启蒙。福柯认为,启蒙问题的提出是康德对他所处时代的思考,这代表着现代性态度的出现,而这种现代性态度包含了对时代的批判。由此,福柯把康德的启蒙置换成了批判。这种批判作为不被治理的艺术,意味着对权力引导的反抗,这就要对人们的历史存在进行考古学——谱系学的分析,明确知识——权力设立的界线,从而对界线进行不断地僭越,一次又一次地创造新的自我。

关 键 词：康德 福柯 启蒙 批判 

分 类 号：B565.59[哲学宗教—外国哲学]