从引传到造论:王充的“诸子传书”考  

From the Reference of Zhuan to Making of Lun: a Study on Wang Chong’s Zhuzizhuanshu

作　　者：郑易林 Zheng Yilin

机构地区：[1]北京语言大学

出　　处：《中国典籍与文化》2022年第4期128-136,共9页Chinese Classics & Culture

摘　　要：王充视子书为贤者的述圣之作,故在《论衡》中频繁以“传曰”引述诸子书原文,且统称诸子之作为“传书”。他以“传”称子的做法是不满于当时的师法博士制度,希望回归汉初“通古今”的博士传统,使诸子书知识重回官学。而《论衡》不属于诸子传书,被王充定为“造论著说”。他将“论”体置于五经之作、贤者之述后,对六艺之经、诸子之传展开“疾虚妄”,以此踵武史迁、刘向的群书整理之业。

关 键 词：论衡 传书 诸子书 

分 类 号：B234.8[哲学宗教—中国哲学]