“一体两现”:熊十力思想核心之分疏  

作　　者：杨泽波[1] 

机构地区：[1]复旦大学哲学学院,上海200433

出　　处：《江汉论坛》2023年第3期77-82,共6页

基　　金：国家社会科学基金重点项目“儒家生生伦理学引论”(18AZX013);教育部哲学社会科学研究后期资助重大项目“儒家生生伦理学研究”(16JHQ001)。

摘　　要：“一体两现”是熊十力的思想核心。“一体”即道德本体,“两现”即“道德存有之呈现”和“道德践行之呈现”。在“一体”方面,熊十力凸显了本体的重要,坚守了心学的立场,但未能处理好“变”与“常”以及“本心本体”与“乾元本体”的关系。在“两现”方面,熊十力强调,本体发用创生道德存有,完成道德践行,其思维方式都是呈现。熊十力这一思想在儒家原有的道德践行主线的基础上,辟出了一条道德存有的辅线,撑开了一主一辅两条线索的总体格局,极大地丰富了儒家思想的内涵。

关 键 词：熊十力 一体两现 道德存有 道德践行 

分 类 号：B261[哲学宗教—中国哲学]