书法审美中的“大巧若拙”观念  

作　　者：崔树强 

机构地区：[1]不详

出　　处：《书法》2023年第2期70-72,共3页Calligraphy Magazine

基　　金：国家社科基金重点项目"中国书法美学通史(四卷本)"(项目批准号:21AF008)研究成果。

摘　　要：老子说:“大巧若拙。”为什么“大巧”、真正的“巧”反而会貌似“拙”了呢?“巧”代表着智慧,拙代表着愚笨。“巧”的方向代表了文化的方向,“拙”的方向代表了回归的方向。“巧”与“拙”的分别,在相互比较的发展中,便产生了文化状态和自然状态。在老子时代,工具发明和技术发达等人类智巧的发展,使得人们在日益深重的机诈权谋和利益的争夺中产生了更深重的精神痛苦。老子看到了文化的发展对人类本真状态的破坏,指出:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。”

关 键 词：本真状态 精神痛苦 书法审美 令人 老子 

分 类 号：J292.1[艺术—美术]