道德理想与政治现实的碰撞——荀子王霸思想探析  

作　　者：岳晓雨 

机构地区：[1]陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所,710127

出　　处：《华夏文化》2022年第4期25-27,共3页Chinese Culture

摘　　要：荀子的王霸思想是对前人王霸之说的继承和发挥,王道遵礼尚仁,霸道崇功主力。商汤的地盘方圆七十里却成为天下诸侯国的榜样;文王统治的地方不过百里地,但是周围的诸侯国都臣服于他,这些都为王道之治树立了典范。然而到春秋时期礼坏乐崩、传统道德秩序和礼乐制度遭到破坏,至齐桓公等以武力争霸诸侯,霸道思想已对社会产生了重要影响。面对诸侯统一战争频仍的现实,身处战国后期的荀子意识到统治者治世应采取王霸结合的思想。他主张隆礼重法,认为礼与法可以相互为用,礼主法辅;在王霸问题上亦是如此。李友广老师在《性朴欲趋恶论视域下的荀子政治哲学》中指出,荀子采用的王霸并用思想,其思考的重点不在内在德性的培养,而在外在制度的完善。

关 键 词：相互为用 诸侯国 春秋时期 道德秩序 礼乐制度 隆礼重法 道德理想 礼坏乐崩 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]