重探汉代经学中的赋比兴说  被引量:2

Re-exploring the Discourses on Fu Bi Xing in Han Confucianism

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作  者:张健[1] ZHANG Jian

机构地区:[1]香港中文大学文学院,中国香港

出  处:《中山大学学报(社会科学版)》2023年第2期38-60,共23页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

摘  要:考察赋比兴所自出的“六诗”“六义”说在汉代经学中的出现与诠释过程,可知赋比兴作为一组关联范畴出现在经学论述中始于东汉时代,但直至汉末并未作为观念架构应用到《诗经》的诠释。真正影响汉代的是《论语》“诗可以兴”的观念,《毛传》之以兴说《诗》及王逸《楚辞章句》的以兴解《骚》都属于此一传统,这也是《毛传》及王逸“独标兴体”的真正原因。由于汉代经学家未以赋比兴的观念架构论述《诗》《骚》,因而应将汉人对《诗》《骚》之兴的论述从赋比兴的观念架构中分离出来重新诠释,并重建从以兴论诗到以赋比兴论诗的观念史。汉代经学史及文学批评史亦应改写。

关 键 词:赋比兴 六诗 六义 毛传 王逸 郑玄 

分 类 号:I207.22[文学—中国文学] B234[哲学宗教—中国哲学] K234[历史地理—历史学]

 

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