康德的“判断力”及其“永久和平”愿想  

Kant's“Judgment”and His Desire for“Perpetual Peace”

作　　者：刘小枫[1] Liu Xiaofeng

机构地区：[1]中国人民大学文学院,北京100872

出　　处：《复印报刊资料（外国哲学）》2023年第3期16-28,共13页FOREIGN PHILOSOPHY

基　　金：中国人民大学科学研究基金“‘普遍历史’观念源流研究(项目编号:22XNLG10)”项目成果。

摘　　要：康德的《判断力批判》与其说是美学名著,不如说是历史哲学要著。康德的“永久和平”愿想虽然来自他对人类历史未来的“瑞测”,但经“判断力批判”才获得彻底的哲学奠基。通过“审美判断力批判”为自由民主的公民社会确立道德感的基础之后,康德扼要阐发了他在此前提出的世界公民政体构想,以此论证人类历史的终极目的是世界公民状态。自20世纪80年代以来,康德哲学一直影响着中国知识界,为了更好地理解由此形成的学人意识,有必要搞清康德如何凭靠“时代成熟的判断力”构造世界公民论的普遍历史。

关 键 词：康德 判断力批判 普遍历史 永久和平 世界公民 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]