中国传统乐教思想的演进与融合——从“声有哀乐”到“声无哀乐”  被引量:1

The Evolution and Fusion of Chinese Traditional Music Education Thought

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作  者:李巧伟 LI Qiaowei

机构地区:[1]长沙学院音乐学院,湖南长沙410022 [2]中国音乐学院声歌系,湖南长沙410022

出  处:《湖南社会科学》2023年第1期137-144,共8页Social Sciences in Hunan

基  金:湖南省哲学社会科学基金重大项目:“瑶族史诗《盘王大歌》收集、整理与研究”(编号:21ZDAJ011)阶段性成果。

摘  要:中国传统乐教思想主要体现为“声有哀乐”和“声无哀乐”两大流派。儒家“声有哀乐”对(礼)乐教化进行了理论反思,认为喜、怒、哀、乐是音乐的重要组成部分,音乐与自然、刑法、政治、道德等有着内在的一致性,从而发挥移风易俗的作用。“声无哀乐”借鉴了道家思想,强调音乐的审美属性,但没有否认音乐的教化功能,而是通过解释音声的本质,揭示了音乐移风易俗的发生机制。“声无哀乐”推进了“声有哀乐”有关德性教化的论述,实现了传统乐教思想的演进与融合。

关 键 词:乐教 “声有哀乐” “声无哀乐” 情感 德性 

分 类 号:J609.2[艺术—音乐]

 

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