当代云南文山苗族通婚圈变迁与铸牢中华民族共同体意识的实践路径  

The Change of the Miao Intermarriage Circle in Wenshan,Yunnan in Contemporary Times and the Practice Path of Consolidating a Strong Sense of Community for the Chinese Nation

作　　者：黄秀蓉[1,2] Huang Xiurong

机构地区：[1]西南大学历史文化学院 [2]西南大学跨国苗族研究中心,重庆北碚400715

出　　处：《复印报刊资料（民族问题研究）》2022年第12期64-72,共9页ETHNIC STUDIES

基　　金：中国侨联项目“海外苗族经济文化交流与认同问题研究”(19BZK219);西南大学中央高校科研基金重大培育项目“一带一路背景下跨国苗族经济文化交流与认同问题研究”(SWU909214)阶段性成果。

摘　　要：在历史时期,云南文山苗族一直有着自己特定的通婚圈,主要表现在通婚对象与通婚地域这两个方面。在通婚对象上,文山苗族一直坚持族群内婚优先的原则。在通婚地域方面,则通常限定在附近村寨。当代,文山苗族通婚圈在原有基础上逐渐扩大。族内婚仍是个体择偶的优选项,但族际婚从开始的不被接受到现在已大量出现。通婚圈的地域限制逐渐被打破,发展出跨省、市乃至于跨国、跨洲的远距离婚姻。族际婚与跨地域远距离婚的大量增加,使得不同民族群体的生理性融合成为可能,并成为其他文化融合的基础,进一步促进了文山苗族与其他民族之间的交往交流交融,并从心理上强化了各民族对中华民族的认同,是当代中国铸牢中华民族共同体意识的有效路径之一。

关 键 词：文山苗族 通婚圈 中华民族共同体意识 实践路径 

分 类 号：D633[政治法律—政治学] C95[政治法律—中外政治制度]