论朱子学“未发之前气不用事”的思想  

Rethinking Zhu Xi's Statement That"Qi Does Not Work Itself Up before the Feelings Are Aroused"

作　　者：陈来[1] Chen Lai

机构地区：[1]清华大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（中国哲学）》2022年第5期68-76,共9页CHINESE PHILOSOPHY

摘　　要：随着“气质之性”说的确立,“气”的观念成为朱子晚年讨论已发未发问题时的一个要素。文章从黄翰论性时所引述朱子“气不用事”的思想出发,梳理分析明清朱子学和朝鲜性理学中对这一问题的看法。对于朱子学中所说的“未发”,如果从性去理解可称为主性派,从心去理解则是主心派。主性派中,又可细分为主“天地之性”说和主“气质之性”说。主心派中,又可细分为“未发为中”说和“未发不中”说。通过这些不同理解,可见有的问题朱子本人虽论述较少,但却成为后世朱子学者的重要讨论对象。正是对这些问题的讨论形成了朱子学内部的不同观点或派别,这一过程也使得朱子哲学体系中的各种逻辑可能性得以渐次展开。

关 键 词：已发未发 气不用事 气质之性 天地之性 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]