早期儒家“心”之意义构建的观念史线索  

The Clue of the Construction of the Meaning of"Heart"in Early Confucianism

作　　者：洪晓丽[1] Hong Xiaoli

机构地区：[1]云南大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（中国哲学）》2022年第8期36-41,共6页CHINESE PHILOSOPHY

基　　金：国家社会科学基金项目“近代以来儒家群观念研究”(项目号:20BZX065)的阶段性成果。

摘　　要：先秦时期的“心”观念伴随着早期中国思想对“人”的理解的不断深入而发展演变,并在与其他思想观念的交互中,形成了以“心”为主轴的一系列概念,它们继而又共同构成了认识“人”的思想基础。从早期儒学的发展看,“心”通过与“性”“情”“命”“气”等概念的交互发展,逐渐形成以孟荀为代表的两种意义系统,即“心”与“性”统一以成为人之本质;“心”与“性”分立以辨明人之本质。这两种进路其实都是“心”观念在战国中后期演化的表现和结果,深刻影响了之后儒学心一性论题的发展和现代儒学的反思、重构。

关 键 词：心 性 早期儒家 孟子 苟子 观念史 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]