西汉宗庙祭祀文化研究  

A Study of the Culture Ancestral Shrine Sacrifice of the Western Han Dynasty

作　　者：滕新才 钟昱彬 TENG Xin-cai;ZHONG Yu-bin

机构地区：[1]重庆三峡学院文学院,重庆404020

出　　处：《三峡大学学报（人文社会科学版）》2023年第3期109-114,共6页Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)

基　　金：重庆三峡学院文学院研究生科研创新项目“《乐府诗集》郊庙歌辞禳灾研究”(WYKC2022008)。

摘　　要：从观念层面出发,上古时期的宗庙祭祀建立在亡灵崇拜的文化基础上,现实中的福泽与灾祸现象令先民畏鬼敬神。商周至秦,宗庙祭祀在宗庙数量、迁毁制度、祭祀等级等制度层面愈趋完备,且功利色彩渐浓。西汉上承前代宗庙祭祀文化遗产,用以彰明正统资格,并在天人感应的政治语境下生发出严格的罪己程序。在大一统的政治格局下,西汉宗庙祭祀主祭天神泰一,在宗庙建制与祭祀仪礼中处处体现阴阳五行观念,同时与谶纬之说相结合,在文化阐释上具有时代性意义。

关 键 词：西汉 宗庙祭祀 天人感应 阴阳五行 谶纬 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]