亚里士多德论运动与现实的区分--以《形而上学》Θ6中的“观看”为例  

Aristotle's Distinction between Kinesis and Energeia:Taking"Seeing"in Metaphysics Θ6 as an Example

作　　者：苏峻[1] Su Jun

机构地区：[1]中国政法大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（外国哲学）》2023年第5期19-25,共7页FOREIGN PHILOSOPHY

基　　金：中国政法大学科研创新项目资助(项目编号:22ZFQ72001)。

摘　　要：在《形而上学》Θ6的1048b18-35中,亚里士多德区分了运动和现实,认为同一项活动不可能既是运动又是“严格意义的现实”。本文旨在阐明这一区分的内涵。通过考察“观看”这一典型例子,可以发现一项活动是运动还是“严格意义的现实”,取决于我们所采取的视角。从动力的角度来看,所有的现实都是运动;而从形式的角度来看,只有一些运动,因其在形式上具有完备性,而成为“严格意义的现实”。因此,“观看”以及其他许多类似的活动可以同时被称为运动和“严格意义的现实”。

关 键 词：《形而上学》 运动 严格意义的现实 动力 形式 

分 类 号：B502.233[哲学宗教—外国哲学]