禅宗与现代中国哲学的直觉论——以儒道禅三学的汇通为视角  

作　　者：高瑞泉[1] 

机构地区：[1]华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所

出　　处：《社会科学文摘》2023年第5期30-32,共3页Social Sciences Digest

摘　　要：“直觉”是现代中国哲学家普遍关注的课题,20世纪出现过各种直觉论,乃至有西方汉学家认为,是否肯认直觉成为中西“思想规矩”的分野之一。如墨子刻曾经如此划分:中国哲学家认为“具有形上智慧者会以默然的直觉超过名言之域。这个看法与西方形上学的主流迥然不同。除了像Plotinus(205-270)或者柏格森(Henri Bergson)等较例外的思想家以外,西方形上学很强调在名言之域中以‘理性’与‘观念的分析’去建立一些能经过批判而不受反驳的预设,而以为在超名言之域中以直觉或情感来追寻智慧是不可能的”。

关 键 词：西方汉学家 柏格森 形上智慧 形上学 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]